宇佐宮寺の再興 ( うさぐうじのさいこう)

大内氏による再興

〈造営と祭礼〉
　平安中期、元慶４年(880) 宇佐宮の上宮は豊前一国で三十年一度の式年造営が遂行され、末期には九州の所課として、神殿ごとにその造営料を負担する国が定められた。鎌倉時代には三十三年ごとの式年造営となり、頼朝(よりとも) は大宰府が九州諸国に賦課する一国平均役(いっこくへいきんやく) として、九州の荘園公領に一律に賦課するよう命じた。頓宮(とんぐう)の造営は豊後一国で負担し、下宮は随破造営で豊前国の負担であったが、平安末期に宇佐宮領の常見荘がその料所に当てられた。弥勒寺(みろくじ) は11世紀前後に、九州所課として造営されることになっていた。宇佐宮の祭礼は、奈良時代に7、平安時代に17、鎌倉時代に45、室町時代に49も確認できる。中世文書には、祭礼はかつて｢八十余度｣行われていたとあるが、その詳細は不明である。
〈宇佐宮の衰退〉
　延慶２年(1309)宇佐宮弥勒寺の61棟の建物と宮迫僧坊分数十宇、及び宇佐の町は東西は松隈から榑橋まで５町、南北は北田より河まで３町と全焼。幕府指導のもとに臨時造営を進めたが、遅々として進展しなかった。元亨元年(1321)弥勒寺講堂立柱上棟。しかし、嘉暦元年(1326)に、上宮下宮の臨時仮殿が焼失。同３年金堂四王堂地守鐘楼経蔵回廊四方大門立柱上棟を行った。宇佐宮では南北朝の動乱により、式年造営は実施されず、神事法会の実施も困難になった。至徳３年(1386) 九州探題(たんだい) 今川了俊(いまがわりょうしゅん) は下宮造営に関与し、岩部左衛門尉宗宣を奉行として派遣。造営費用は豊前国神領段銭を徴収して実施し、段銭(たんせん)を納入しない輩に対しては、下地を差し押さえ修理料所とするよう、豊前守護大内義弘(よしひろ) に指示した。突然、了俊は九州探題を解任され、その造営事業は中断。宇佐宮では大内義弘にその続行を陳情したが、義弘も応永の乱により、泉州堺(大阪府)で戦死した。
〈大内盛見(もりはる（み）) の宇佐宮寺政策〉
　義弘の後、盛見は大内一族の統制に成功し、幕府は周防(すおう) 長門豊前筑前の守護職(しき)を盛見に与えた。盛見(入道徳雄)は神祇を崇敬し、応永25年(1418)から永享３年(1431)にかけて、宇佐宮弥勒寺の造営神事法会などの再興に奔走した。この様子は、「宇佐宮寺御造営并神事法会再興日記」に詳細に記述されている。彼は豊前国郡々奉行人に造営人夫の徴発などを命じ、命令に背く輩(やから)の名簿を提出させ、罪科に処するという強い態度で臨んだ。盛見は次ぎのような政策を行った。① 大宮司(だいぐうじ) 職の四家交替制の確立など、宇佐宮寺の正常化を図った。②造営と祭会復活によって、宇佐宮の宗教的権威の確立を図った。③宇佐宮領関係の国人を動員し、大内氏への奉公を義務づけた。つまり、宇佐宮寺の古代勢力を支配下に置き、その地位を最大限に利用しようとしたのである。
〈造営神事法会の再興〉
　応永25年(1418)５月３日、宇佐宮総検校(けんぎょう) 政輔(まさすけ) が室町幕府に召され、将軍足利義持(よしもち) に謁見、この場で造営を命ずる御書が与えられた。盛見は直接造営の衝に当たり、工事の進捗(しんちょく) 指示及び財政的援助を行った。同年、弥勒寺の伽藍(がらん)社を造営。26年(1419)一御殿立柱上棟、大宮司初拝会。27年(1420)春季楽神事御田植神事七夕神事放生会(ほうじょうえ) 冬御更会の執行、宇佐宮の若宮殿北辰殿上宮御與宿頓宮西御湯殿西脇殿(春日社) 和間の大鳥居百太夫殿社の立柱上棟。28年(1421)弥勒寺金堂三御殿上宮鳥居西中門の立柱上棟。29年(1422)二御殿の立柱上棟、仏名会の執行。30年(1423)御鵜羽屋東御湯殿東脇殿(住吉社) 護摩堂衛士屋の立柱上棟、春季楽修正会五月会行幸会(ぎょうこうえ) 誕生会仏名会八子祭の執行。31年(1424)講演堂一切経蔵立柱上棟。32年(1425)上宮回廊(18間)立柱上棟。33年(1426)御炊殿の講演堂竈殿回廊の上葺(ぶき)、上宮の南中楼東中門の立柱上棟、西北東の玉垣造立、致祭の執行。34年(1427)弥勒寺金堂の瓦葺、北中門南楼門西大門東大門北大門西大門の坤に一切経蔵立柱上棟、春大祭初拝会の執行。正長元年(1428)幣殿小倉(おぐら)山 (上宮)の麓垣造立、若宮殿より西大門まで両方埓作事、御炊殿経所上葺、放生会の執行。永享元年(1429)楼門浮殿(宇佐市大字松崎) 下宮御炊殿北の築地立柱上棟、放生会行幸会の執行。２年(1430)弥勒寺の塔婆呉橋(くれはし) 金堂の中間の廊下瀬社(宇佐市大字樋田) 江嶋若宮(宇佐市大字江須賀)の立柱上棟。その外、宇佐宮の境外摂末社の造営にも力を注いだ。盛見の復興に寄せる心情は、宇佐宮への参宮８回、代参１回に十分しのぶことができる。盛見の領国経営は着実に実を結び、その信頼は絶大なものがあった。しかし、永享２年筑前国問題で、大内盛見は大友少弐(しょうに) 菊池氏等と対立し、翌年６月盛見は筑前国怡土(いと)郡で戦死した。大内教弘(のりひろ) は盛見の政策を継承し、宇佐宮寺への保護政策を遂行した。大永３年(1523)の回禄(かいろく)( 火災 )後、大内義隆(よしたか) も宇佐宮の造営に力を尽くしている。
　参考文献　『宇佐市史』中巻
[乙・政已]

[う]メニューに戻る