稲用氏 ( いなもちし)

猪山八幡社の社司

〈稲用の由来〉
　下毛郡には稲のつく地名や苗字が多い。稲男稲垣稲数稲月稲留稲益稲富稲豊利稲重などがそれで、平安末期の名田(みょうでん)に関係するものであろう。それも宇佐氏一族が開発した名田に仮名(けみょう)として付けられたものと思われる。稲用も現在、西秣(まくさ)(三光村)の字にあり、この付近を開発した大宮司(だいぐうじ)家宇佐氏の名田であったと考えられる(「広崎文書」)。
〈野仲弁分(べんぶ)と稲用氏〉
　「稲用文書」によると、野仲弁分は嘉禄２年(1226)に初見する野仲郷とは別納の地で、この付近にあった秣糸永名(まくさいとながみょう) 乙王丸名の領主益永(ますなが)氏 ( 宇佐宮政所惣検校(まんどころそうけんぎょう) 宇佐氏)の所領であった。鎌倉初期、益永清輔(きよすけ) (政所惣検校)は子息経輔(つねすけ) (秣領主)へこれを譲ったが、母に先立って死去したために、妹宇佐三子へ伝領され、更にその女子が宇佐大宮司公仲(きみなか) の子息公成(きみなり) (擬大宮司)に嫁いで、その子息公邦(きみくに) へ譲った。公邦は社家へ安堵(あんど)を申請し、大宮司公仲の安堵と神官の署判をうけて稲用領となった。稲用氏は大宮司公通の孫公成を祖とする。蒙古(もうこ)襲来後は稲用氏も衰亡が甚だしく、弁分の田畠を深水武藤三郎能氏(ふこうずむとうさぶろうよしうじ) などへ売却した。公成の孫公豊(きみとよ) (擬大宮司稲用太郎)は弁分内４反20代を深水上((マゝ))野入道へ売却したが、永仁５年(1297)の徳政令によってこれを取り戻し、他の田畠も永仁６年６月の神領興行(しんりょうこうぎょう) 沙汰(さた)によって、乾元２年(1303)返還され、大宮司の安堵状を得た。また公豊が深水武藤三郎能氏に売却した３町３反の田畠は、正和元年(1312)の神領興行令によって、能氏の亡妻藤原氏買得分８反を除いて取り戻した。
〈猪山社と稲用氏〉
　公豊の子息公長(きみなが) は擬大宮司にして猪山(いのやま)社司職を帯し、建武中興の際、大宮司宮成公右(みやなりきみすけ) に猪山免の田畠及び本領野仲弁分の安堵をうけた。猪山八幡宮は三光村大字田口字猪山にあったが、今は箭山(ややま)神社に合祀(ごうし)されている。初見は承久３年(1221)で、「下毛庄検田目録案」に「猪山社上分田３丁　已成枝名」(「永弘文書」)と下毛(しもつみけ)荘内に猪山免３丁があり、当時成枝名(なりえだみょう) と称するようになっていた。これが建武元年(1334)には稲用公長の所持分は弁分２町７反、成枝名は１町となっている。戦国初期の永正ころ(1504～20)には、宇佐宮の宮番をこの近辺の名主(みょうしゅ)に命じたところ、猪山免は稲用方が「多年不知行」(「永弘文書」)であるから、知行主に相談して勤めると請文(うけぶみ)を出した。天文７年(1538)から天正14年の成恒(なりつね)氏の下作職(げさくしき)中に猪山免の名が残っている(「成恒文書」)。渡辺重春(しげはる)の『豊前志(ぶぜんし) 』は、猪山八幡社の由来を「和気清麻呂(わけのきよまろ) が配流(はいる)された時、猪が多数出て来て、清麻呂を負うて宇佐宮に詣で、猪は八面山(はちめんざん) の麓(ふもと)に入った。この故にその処に社を建て猪山八幡宮と称した」と語っている。江戸中期の宝永３年(1706)、田口村猪山八幡宮の社殿建立遷宮をめぐって、社人采女(うねめ)と氏子が対立した。氏子は秣村社人稲持八右衛門へ遷宮を頼むが受け合わないので、八面山の神護寺(じんごじ) を頼み、宇佐宮社僧石垣坊万徳坊を呼んで遷宮を行った。ところが、采女は中津藩の寺社奉行へ訴えて、遷宮を改め直した。そのため、采女と氏子が益々不和となり、同社拝殿の棟札には、神護寺氏子と記した。社人采女はこれを寺社奉行へ訴えて、８月16日、拝殿を破却し捨て去った(「中津川由来記」)。
　参考文献　『中津市史』　『三光村誌』
[竹本弘文]

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