大分の古代美術
独鈷杵 五鈷杵 （拡大：写真をクリック）	密教法具
	独鈷杵　一柄 　下毛郡三光村　瑞雲寺遺跡出土 　下毛郡三光村大字成恒　佐々木ミサヲ 　鋳銅　鍍金 　総高１５cm 　平安時代末期 　県指定文化財 五鈷杵　一柄 　宇佐市大字南宇佐　大楽寺 　鋳銅　鍍金 　総長１９．５cm　把長７．７cm　鈷長６．２cm 鎌倉時代 県指定文化財
	独鈷杵】 　銅造誕生釈迦仏立像・青磁器などと朋に、瑞雲寺遺跡から出土したものの一つといわれる。 　出土品の為に、全面錆に覆われた鋳銅鍍金、総高一五cmの独鈷杵＜とっこしょ＞である。把＜は＞は中央に突出がやや強めの楕円＜だえん＞二重圏鬼目＜きもく＞四個をつける。その両側には、縁取＜ふちど＞りをした四葉の蓮把を表わし、各二本の約条で締める。鉢は断面四角形とし、下方に節＜ふし＞を造る。鉢先は鋭くとがり、現状では腐蝕の為に、明らかではないが、匙面＜さじめん＞は認められない。総体的に穏やかな作である。把手＜とって＞に比べて鉢が短く、匙面が造られていない点や、鬼目が形式化しているので、制作年代は平安末期と考えてよいであろう。 【五鈷杵】 　大楽＜だいらく＞寺は宇佐神宮の境内の端を流れる寄藻＜よりも＞川を挟み、神宮と相対する位置にある。後醍醐天皇発願により、元享年間（１３２１〜１３２４）に、宇佐大宮司到津公連が勅許を得て、道密上人を開山とし、建立したと伝えられる。 　境内の弥勒寺には、国指定重要文化財の弥勒仏坐像を中心に、日光・月光・四天王像などの藤原仏が安置されている。 　鋳銅鍍金の五鈷杵＜ごこしょ＞は開山道密上人所持のものと伝えられる。 　把＜は＞中央の鬼目＜きもく＞部は、張り太く、大きく目を見開いた鬼面＜きめん＞四個を、上下互い違いに配する。蓮弁帯は内外同形で、弁縁を二重にする八葉を表わし、約条＜やくじょう＞はやや大き目の粒がよくそろった珠文帯としている。中央鈷は断面四角形、下方に節＜ふし＞を作る。各面は中央に線状の浅い溝を彫り、左右二面に分け、各面に極めて浅いが匙面を作る。脇鈷＜わきこ＞は基部に獅噛＜しかみ＞を作り、張りは余り強くないが、中央から強く曲り、先端の嘴＜くちばし＞形になり、鉾先＜ほこさき＞に向かって縁＜ふち＞に樋＜とい＞を作る。各先端は中央鈷よりやや下方を指している。厳島神社の五鈷杵の寸法１９．４cmや、その形に近似するが、脇鈷外縁に着く雲形が一個多く二個となり、その形も著しく形式化し木葉＜このは＞形となる。その他、獅噛に近くハート型のくり込みを作るなどの相違がある。 　特に鋭い作ではないが、穏やかな中にも密教法具独特の精巧な技法がよく表われている。鎌倉時代後期の県内金工品中、代表的な作の一つである。 （岩男　順）
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